Η ιστορική έρευνα εξελίσσεται μέσα από τη διαρκή αναζήτηση και τη διασταύρωση των πηγών, οι οποίες συχνά έρχονται να προσφέρουν μια συμπαγή βάση σε προϋπάρχουσες ερευνητικές υποθέσεις. Η πρόσφατη δημοσιοποίηση των τεσσάρων επιστολών του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, οι οποίες συντάχθηκαν στις 11 και 12 Ιουνίου 1827 στο Τρανό Ζευγολατιό της Βόχας, αποτελεί μια τέτοια περίπτωση απόλυτης τεκμηρίωσης.
Στην καρδιά της ορεινής Κορινθίας, στο ιστορικό Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στον Φενεό, ο Αρχιστράτηγος έχει στήσει ένα νευραλγικό στρατηγείο και προσπαθεί να συμμαζέψει τα ασυμμάζευτα. Γράφει ακατάπαυστα επιστολές προς τους οπλαρχηγούς του και δίνει εντολές, ενώ οργανώνει το στρατόπεδο του Φενεού και στρατολογεί Κορίνθιους από όλη την επαρχία.
Συνολικά, οι τέσσερις αυτές επιστολές αποτελούν μια αδιάψευστη μαρτυρία για τον τρόπο με τον οποίο ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης διαχειρίστηκε την κρίση του καλοκαιριού του 1827. Από το Τρανό Ζευγολατιό, μια περιοχή που μέχρι σήμερα δεν είχε αναδειχθεί επαρκώς ως κέντρο επιχειρήσεων, ο Γενικός Αρχηγός ύφανε το δίκτυο της ελληνικής αντίστασης.
το 1932 στο Κιάτο, η Αποκριά έχει μεταλλαχθεί σε ένα κοσμικό γεγονός με έντονα αστικά στοιχεία. Η διασκέδαση έχει μεταφερθεί από το σπίτι στις οργανωμένες αίθουσες, οι μεταμφιέσεις έχουν γίνει πιο θεατρικές και «θεματικές»
Πρόκειται για ένα έγκλημα που, όπως σημειώνεται τότε, είχε χαρακτήρα «πρωτακούστου εγκλήματος όχι μόνον διά την Κορινθίαν αλλά και δι’ ολόκληρον την Ελλάδα», θυμίζοντας μεγάλες υποθέσεις που συνετάραξαν τη διεθνή κοινή γνώμη.
Μια εν πολλοίς άγνωστη ιστορία από την έναρξη του πολέμου: η κράτηση μεγάλου αριθμού Παλαιστινίων – Εβραίων και Αράβων – μαζί με άλλες εθνότητες που πολεμούσαν στον βρετανικό Στρατό εναντίον του Άξονα
Συμπληρώνονται σήμερα (22 Σεπτεμβρίου 2024), 80 χρόνια από την ημέρα που υπογράφηκε στο Βραχάτι, την παραλιακή κωμόπολη της Βόχας, το γνωστό και ως «Πρωτόκολλον» της απελευθέρωσης της πόλης της Κορίνθου από τις κατοχικές δυνάμεις και της παράδοσής της στην αντιπροσωπεία του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.
Καλό είναι να πάρουμε παραδείγματα από εκείνην την εποχή, των διεκδικήσεων και των δυναμικών παρουσιών των αγροτών.